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辦公樓宇標(biāo)識(shí)也是講究審美的
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審美性是人類(lèi)思想的反應(yīng)，是思想的生命所共同追隨的對(duì)美的需求。自從有了人類(lèi)文化，人們就未停止過(guò)對(duì)美的追求。器具上的紋樣，用獸骨做成的飾品，隨著人類(lèi)文明的不斷發(fā)展，人們對(duì)美的追求體現(xiàn)在更多的事物上。繪畫(huà)、舞蹈、服裝、建筑、城市等都無(wú)不展示了人們對(duì)自然的感受，這種感受是自然與人的思想的融合。
導(dǎo)示系統(tǒng)是我們生活環(huán)境中的一部分，它一樣體現(xiàn)著人的思想，既然有人的思想內(nèi)容，就有人的審美需求。一個(gè)指示牌忠心耿耿一生，卻從未得到過(guò)別人的賞識(shí)，也是它歸為廢物之前所不能彌補(bǔ)的事實(shí)。不同的標(biāo)識(shí)不僅發(fā)揮著指示作用，更發(fā)揮著美化環(huán)境，促進(jìn)交流的使命。
導(dǎo)示系統(tǒng)在完成了它前兩個(gè)使命的前提下，這一使命更體現(xiàn)了它的品味與修養(yǎng)。一個(gè)有著體面的身份，體面的文化水準(zhǔn)，體面的家庭的體面人，若不能有一個(gè)體面的品味，這可謂是人生中一大憾事。隨著人們對(duì)審美需求的不斷提升，對(duì)身邊的事物不再是只追求實(shí)用這一基本功能，美觀、時(shí)尚、有個(gè)性是眼睛的需要、思想的追求。
